Как медиаторы помогают укрепить общественное согласие

В Астане Совет аксакалов обсудил с общественными и профессиональными медиаторами роль медиации в укреплении общественного согласия, сообщает корреспондент Zakon.kz.

В нём приняли участие члены этнокультурных объединений, общественные и профессиональные медиаторы, члены Совета старейшин-аксакалов и представители молодежи.

Открыл встречу имам мечети имени Ырыскелді қажы Яхияхожа Исмаилов.

"Илам пропагандирует мир, дружбу, прощения, и мы должны всегда стремиться находить решение, которое устроит обе страны, уметь прощать. Не только в исламе, но и в других вероисповеданиях нет понятия "Я тебя не прощу", это неприемлемо для верующего человека – мы должны уметь прощать всегда", – сказал он.

Его поддержал председатель Совета медиации Ассамблеи народа Казахстана, председатель Узбекского этнокультурного центра города Астаны, член Национального курултая при президенте Республики Казахстан Шерзод Пулатов.

"Хочу отметить, что при АНК работает институт медиации. Наша дружба, мир – это главная наша ценность. Ведь там, где есть единство, будет мир, там, где есть мир, будет благополучие, процветание", – заявил он.

По его словам, институт медиации активно развивается в Казахстане. В стране есть и профессиональные медиаторы, и общественные медиаторы – они работают на общественных началах.

"Институт медиации работает на то, чтобы разрешить конфликтные ситуации. АНК же фокусируется на этномедиации – это разрешение возможных конфликтов между представителями различных этносов. Наши эксперты говорят, что у нас нет межэтнических конфликтов, но вместе с этим мы должны быть готовы к различным ситуациям и развивать институт разрешения споров, где могут быть причастны представители различных этносов", – добавил спикер.

Он напомнил, что на площадках Ассамблеи народа Казахстана функционируют кабинеты медиации. Всего в рядах медиаторов АНК работают более тысячи человек.

"Они помогают сторонам понимать друг друга, укрепляют мир, дружбу и согласие в нашей стране. Очень много обращений именно через кабинеты медиации привели к мирным соглашениям. По более 150 тыс. различных обращений к нашим медиаторам с момента основания института медиации при АНК были разрешения и заключены мировые соглашения. Это очень большой показатель для деятельности ассамблеи", – резюмировал Шерзод Пулатов.

Доктор (PhD), постдокторант кафедры философии, конфликтологии и медиации ЕНУ имени Л. Н. Гумилева Сымбат Шакиров в свою очередь отметил, что сегодня во всем мире растёт интерес к традиционным формам разрешения конфликтов. При этом он отметил, что умение найти компромисс в ситуации столкновения различных интересов, стремление решить проблему полюбовно всегда особенно ценилось у казахов.

"В Казахстане также наблюдается повышенный интерес к проблемам примирения и снятия конфликтности. Медиация, как разновидность социального примирения, имеет глубокие архаичные формы у казахов. В первую очередь, это знание собственной родословной до седьмого колена. За этой формой обычного степного права следили очень строго и данный социальный институт работает и в современности. Другой институт – это институт аменгерства, он основан, как и другие законы степного права, на стремлении договаривающихся, взаимодействующих сторон к компромиссу. К слову, право голоса при решении жизненно важных вопросов было не только у мужчин, но и у женщин, особенно у так почитаемых казахами многодетных матерей, байбише – вырастивших достойное потомство, опору рода. Ещё один социальный институт минорат – когда младший сын являлся наследником отцовского дома. Важен также институт геронтократия – власть старейшин и аксакалов, ведь все важные вопросы, касающиеся больших и малых семейств, а также целых родов, решались только после согласования со старейшими членами родов, неоценима была роль старейшин в воспитании подрастающего поколения", – отметил он.

Медиация сегодня вбирает в себя все те черты, которые, по его словам, были присущи этим институтам.

Он также указал на важность развития в Казахстане института рекомендаций. И тогда, по его словам, будут исключены в корне многие конфликтные ситуации.